漫畫–落葉牛富貴–落叶牛富贵
愛意土生土長不關固定資產、祖業、金錢……它只涉姣妍、細滑、兩情、兩性不過的相悅漢典。而終身大事，則充滿了資產、奪佔、操縱、推算等等。半邊天，和小朋友，也是婚華廈資產，也在這場合算計中級。
好的婚配不致於友善情，原因愛情有免疫力。而大喜事，要制止總共有免疫力的廝。
有醇含情脈脈的婚事常見稍新奇變異，讓民意痛。
有小好的親事，是運氣。而幸運，雖機率。
全人類的親事奴隸式稍爲“之”字型：誰都想不服者。男人家要膾炙人口半邊天，老小要有權、穰穰的男人家。身分嵩的男兒要要佳娘子軍，而最豐饒的家庭婦女要有水平的士，要評論家。最特等的那羣人即便“之”字上的特別“點”，命犯獨身。
【婚】：“婚”字從“昏”，偏差說女性昏了頭就把上下一心的一生放流了。古代有“搶婚”習俗，搶來的女性當晚就要“生米煮老練飯”，要不然老二天又要被搶歸。據此或多或少民族時至今日再有夜裡匹配新媳婦兒“跳電爐”等民風，以喻成婚之險苦難。
【姻】：“姻”字從“因”，“因”乃挨次編就之草蓆。女兒被異教殺人越貨後，外姓兄亞天勢必來尋，但這時生米已煮老到飯，兩岸只得由寇仇而化作親家，因第而維持名叫。爲了調度“沾光”的態，還出現了“換親”，雖說是“親上成親”，但天作之合本來面目已變，而成商貿，和交往。
中國式終身大事裡這種跡更深，元元本本兩咱的事，成了兩個家門的事；固有真情實意的事就龐大搖身一變，再長烏七八糟，七姑八大姨子，今日又累加了房屋、票，得，這事就成了堪稱一絕難。
就此說，情意和婚化爲烏有間接的毫無疑問孤立。你假若對調諧的婚事特滿意，那身爲小或然率事變起了，你撞大運了。一旦貪心意，你即將想舉世矚目這件事，不畏是上輩子欠敵方的，別試圖了。
新穎總有丈夫、農婦牢騷說婚爾詐我虞了他（她），其實，沒人騙你，唯獨你先前生疏罷了，唯有你原先對婚姻的指數值太高耳。愛情是相同，婚事是另同義，一碼歸一碼，在戀情裡你是情父兄情娣，在親事裡你是丈夫和老婆，你若不“丈”，她必不“妻”；你若不“妻”，他必不“夫”。
人，註定要立室嗎？——一味康莊大道，本領不孤。井底蛙，依然要在“情”上顛明珠投暗倒。孤，則怕，則憂，則傷，則病……抓一個人來陪，能更反常，或攤薄精神上的困頓與遑。
能執到金婚、金剛鑽婚的，要麼萬分不過如此，或者極端有修身養性，以勻溜感極強，有才具迎刃而解黯然神傷。所謂祉，是一種甘願傑出的感應。我就能堅稱，蓋偏激優秀，和極點有修身養性，呵呵。
之所以，想鸞鳳和鳴，你得有充分的耐煩。
有人說：嫁的人是誰，很利害攸關，因他裁決着你百年的活兒景。娶的人是誰，更顯要，她很有能夠定案着你生平的條理和徹骨。
曲曰：嫁、娶都是命。有大喜事，但又唱反調賴這親時，精英故靈隨意。
要想瞭解婚姻和愛情的紛爭，完美無缺去看托爾斯泰妻妾的日誌。婦女的要旨、愛妻的困苦、農婦的急待、女性的仇怨……差不多是諳的，就是她們嫁了差異的那口子，但她倆的體會卻分袂細小。活計就這麼着片，萬一有人夫、娘子在合計，發生的本事都天淵之別。
“他愛我，但只在夜裡，無在晝。”托爾斯泰老伴感謝說：“決不會有人曉得他罔曾想過要讓他的妻安歇片霎，或給鬧病的孩子倒一杯水！”。
女人要男人愛她的格調，愛她白晝的通權達變。但那口子對靈魂不眼捷手快，他更愛那夜的和暖乎乎。
媳婦兒“成了我痛的根源。”“我不分曉怎麼速決這種囂張，我看少遍活路”。托爾斯泰82年月離鄉背井出走了，並病死在凍的阿斯塔波沃車站，他媳婦兒只得在室外十萬八千里地看着他，他使不得她出去，他下半時前，還在及風發兩個面中斷她、抵她……這讓人，情什麼堪？情怎麼堪？！
夫要輕鬆夷愉，女兒就嫌他輕薄；男兒萬一香、守株待兔，石女就嫌他沒譜兒春心……。自然惟獨是解渴的水，非要拿它當盤菜，還要每頓吃出分別的味兒來，以還想吃一生，這事，不啻揉磨溫馨，還損了別人。能決不能，兩面都放一馬，落個逍遙自在？
無寧“愛屋及烏”，莫若“相忘於地表水”。“同舟共濟”其實描述魚肆上擠成一堆的魚羣苟延殘喘般你一口我一口吐沫沫子地交互暖乎乎，這氣象很振奮人心，但內心上很淒涼。“相忘於水”則是另一幅場面——魚兒們無羈無束地在純淨水中逗留，從未驚悸，不須你扶我助，民衆都正常化歡暢……
疲頓的人，溫暖如春的人在婚中愷“相濡以沫”，把生活幽在逼仄的私有空間裡，僖那種互動取暖、交互協的感。但機靈的，開悟的，玩的是“相忘於人世”，把光陰視作洪洞的深海，給自己和他者都敷的半空中，逍遙地……遊。