漫畫–落葉牛富貴–落叶牛富贵
戀情底冊不關不動產、家當、資財……它只涉曼妙、細滑、兩情、兩性只是的相悅而已。而婚姻，則滿載了財產、據有、稱霸、待之類。婦人，和幼兒，也是婚配中的財產，也在這場事半功倍划算中等。
好的天作之合不一定友誼情，原因愛戀有感召力。而終身大事，要制止從頭至尾有理解力的鼠輩。
有醇厚癡情的婚配通常略爲希罕朝秦暮楚，讓公意痛。
有冰消瓦解好的婚姻，是氣數。而氣運，硬是概率。
人類的婚姻立式略帶“之”字型：誰都想要強者。丈夫要盡善盡美婆姨，女郎要有權、綽有餘裕的男人。位子高高的的男人還是要漂亮娘子，而最鬆動的婆娘要有品位的男士，要心理學家。極端頂尖的那羣人就算“之”字上的綦“點”，命犯零丁。
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【婚】：“婚”字從“昏”，不是說美昏了頭就把投機的百年放了。遠古有“搶婚”風土民情，搶來的女士當晚就要“生米煮老氣飯”，否則二天又要被搶歸來。從而小半民族迄今再有晚上成親新娘子“跳電爐”等習慣，以喻喜結連理之深入虎穴折磨。
【姻】：“姻”字從“因”，“因”乃依序編就之席草。女子被外族攘奪後，親族兄二天穩來尋，但此刻生米已煮多謀善算者飯，兩頭只有由怨家而變成姻親，因先後而變化稱作。爲着變換“虧損”的場面，還表明了“締姻”，雖說是“親上做親”，但天作之合本質已變，而成交易，和市。
老式婚配裡這種痕跡更深，從來兩個人的事，成了兩個房的事；向來結的事就繁複搖身一變，再日益增長夾七夾八，七姑八大姨，現在又助長了屋子、票子，得，這事就成了加人一等難。
於是說，戀情和大喜事消逝間接的必將脫離。你假使對我方的婚特滿足，那就小機率事項發生了，你撞大運了。倘若一瓶子不滿意，你將要想醒豁這件事，就是前世欠羅方的，別計較了。
古代總有男人家、半邊天諒解說婚姻爾詐我虞了他（她），實際，沒人騙你，單獨你此前陌生罷了，但你先前對婚事的面值太高如此而已。舊情是扯平，終身大事是另同，一碼歸一碼，在愛情裡你是情哥情阿妹，在親事裡你是男兒和妻子，你若不“丈”，她必不“妻”；你若不“妻”，他必不“夫”。
人，毫無疑問要成親嗎？——僅僅通道，才略不孤。仙風道骨，居然要在“情”上顛輕重倒置倒。孤，則怕，則憂，則傷，則病……抓一個人來陪，能更顛倒是非，或攤薄廬山真面目的困頓與毛。
能硬挺到金婚、鑽石婚的，要絕低能，要頂有涵養，與此同時相抵感極強，有材幹排憂解難疼痛。所謂苦難，是一種肯無能的體會。我就能堅持不懈，因爲無與倫比志大才疏，和巔峰有養氣，呵呵。
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從而，想白頭相守，你得有足夠的焦急。
有人說：嫁的人是誰，很至關緊要，歸因於他頂多着你生平的在世情狀。娶的人是誰，更生命攸關，她很有指不定決定着你一生的檔次和徹骨。
曲曰：嫁、娶都是命。有大喜事，但又不依賴這天作之合時，奇才假意靈開釋。
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要想喻親事友愛情的扭結，何嘗不可去看托爾斯泰媳婦兒的日記。女的哀求、愛人的悲慘、女士的心願、女性的夙嫌……基本上是精通的，即使他們嫁了今非昔比的人夫，但她們的體驗卻距離纖維。安身立命就如此簡括，使有男人、老伴在一路，發出的故事都如出一轍。
“他愛我，但只在晚上，莫在夜晚。”托爾斯泰娘兒們牢騷說：“不會有人知道他從不曾想過要讓他的娘子暫息瞬息，或給病魔纏身的孩子倒一杯水！”。
妻要漢愛她的格調，愛她光天化日的伶俐。但漢子對人心不乖巧，他更愛那夜的和風和日麗。
婆姨“成了我痛楚的泉源。”“我不亮堂哪樣搞定這種瘋狂，我看散失渾老路”。托爾斯泰82歲月遠離出走了，並病死在冷的阿斯塔波沃站，他愛妻只好在戶外悠遠地看着他，他不許她進入，他來時前，還在及疲勞兩個層面不容她、負隅頑抗她……這讓人，情如何堪？情咋樣堪？！
那口子倘然輕鬆得意，妻室就嫌他張狂；愛人要是透、死腦筋，愛人就嫌他不清楚春情……。老惟是解渴的水，非要拿它當盤菜，以便每頓吃出差的味兒來，而且還想吃一世，這事，豈但千難萬險祥和，還損害了自己。能未能，兩邊都放一馬，落個清閒自在？
與其“互助”，不比“相忘於凡間”。“互助”正本敘述魚肆上擠成一堆的魚類苟且偷生般你一口我一口涎水沫兒地相互和暖，這狀況很振奮人心，但性質上很悽悽慘慘。“相忘於江湖”則是另一幅形貌——魚們逍遙地在純淨水中閒逛，自愧弗如驚慌，不必你扶我助，個人都如常歡悅……
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窘的人，和睦的人在婚姻中討厭“互幫互助”，把存收監在瘦的咱空間裡，愉快那種相互之間納涼、互相襄助的覺得。但能幹的，開悟的，玩的是“相忘於河川”，把安家立業視作遼闊的大海，給自我和他者都豐富的空間，安閒自在地……遊。